Σαλέπι για πορφυρά χείλη

Feb2017-(4348)-Shalepi-for-Purple-Lips-Urban-Still-Life-Ermou-str.-Image-Appropriation-NikosRoccos-PSDΤης Μαγδάλως τα χείλη κάτι καυτό επόθησαν να της περιχυθεί. Αλλά τέτοιο που να είναι ταυτόχρονα σεπτό και κατά κάποιο τρόπο καθαγιασμένο αν μη τι άλλο από τα χρόνια, τους καιρούς και την ιεροτελεστία της παράδοσης. Είναι πολλοί που συμμερίζονται την έγνοια αυτή της Μαγδάλως, με πρώτο και καλύτερο τον όμορφο σαλεπιτζή της γωνιάς όπου η Μαγδάλω δημιουργεί τον πανικό της επικής κοσμετικής ομορφιάς της.

Είναι χρόνια τώρα-αιώνες για την ακρίβεια, ακόμη ακόμη και χιλιετηρίδες πια-που η κοσμική Μαγδάλω διατελεί σε πένθος πορφυρό, χριστιανικό και ιδιότυπα συνεσταλμένο. Η ομορφιά της συνεχίζει να κλονίζει την, ελάχιστη άλλωστε, πίστη των ανδρών στο πνεύμα αλλά σε πείσμα αυτής της δυνητικής απιστίας, που δεν την εκμεταλλεύεται για δική της προσωπική απόλαυση αλλά την αποθέτει σαν θυμίαμα θυσίας με τη παρθενική χάρη άμωμα αποκατασταθέντος υμένος, στα πόδια του γλυκοφίλητου Ποιμένα Χριστού μαζί με τα μύρα μέσα στα οποία έχει πνίξει τόσους και τόσους ανομολόγητους πόθους της. Ω γλυκιά Μαγδάλω! Την ωραιότητα της χαμένης παρθενίας σου τη συλλογίστηκε, τη συμμερίστηκε ποτέ ο γλυκός Ιησούς; Ήρθε στη Γη, έπραξε πολλά γήινα αλλά δεν γεύτηκε-μαζί σου θάταν αληθινά συναρπαστικό-το πιο γλυκό από τα λίγα ηδονικά ευεργήματα του Θεού προς τον άνθρωπο. Έμεινε κάτι από τύψεις γι’αυτή τη παράλειψη στο κόσμο που σαν χθες άφησε;

Leave a comment

Filed under Αστικές Νεκρές Φύσεις, street photography

Τα λόγια της γονιμότητας

Urban-still-Life-Ferronstr.TreeTrunk-15-04-2009-DS-FVΤα γόνιμα μυαλά-όπως και τα γόνιμα σώματα άλλωστε-κάνουν πολύ λιγότερο σαματά από όσο δημιουργούν τα αντίστοιχα άγονα και στείρα. Νόμος της Φύσης που θέλει να εξισώνει το ανούσιο με το θορυβώδες.

Leave a comment

Filed under Graffiti, Αστικές Νεκρές Φύσεις, Urban Still Life

Έσο ανεπίκαιρος

5Jun2009-Floisvos-Beach-Summer-Palm-Trees-NikosRoccos-DSΤο Μ. Σάββατο είναι πάντα μια πολύ δύσκολη μέρα για όσους από μας ασφυχτιούμε με το βαρύθυμο θρησκευτικό κλίμα που θέλει σώνει και καλά να μας επιβάλλει η Εκκλησία. Από μια λευτερωνόμαστε από το ζυγό του εκόντες άκοντες πορφυρού πένθους, από την άλλη όμως πρέπει να ζήσουμε τα διάφορα τραγελαφικά με το “Θείο Φως”-μη το ξεχνάμε αυτό: υπάρχει και η παγανιστική εκδοχή του τραγέλαφου: η Ολυμπιακή Φλόγα!-ή με το πανηγυρισμό μιάς Ανάστασης για την οποία κανένας αξιόπιστος δεν έχει επιβεβαιώσει σαν αληθινή. Εδώ παπάς, εκεί παπάς κατενθουσιασμένοι όλοι αυτοί με ένα ανήκουστο θαύμα για το οποίο κανένας δεν μπορεί να μας δώσει μιά πειστική τζούρα τεκμηρίωσης. Πίστευε και μη ερεύνα…Έγκωσα με τη πολλή σκηνοθετημένη θλίψη. Από ανόητη συνήθεια παρακολούθησα κι εγώ τη θεματική-αν και αποδομητικά απέναντι της-αλλά σήμερα θα φανώ προκλητικά και δραστικά ανεπίκαιρος. Η ψυχή μου κάνει πάσχα εκεί όπου έχει πόθους και λαχτάρες. Γκώσαμε με το Ναζωραίο. Σιχτίρ!

Leave a comment

Filed under Ελληνικό Καλοκαίρι, Φωτογραφίες δρόμου, street photography

Παρακμιακή Θεματική

12May2016-(1059)-Candles-Mitropolis-Wrapped-Icon-NikosRoccos-DSΑν έχει κάποια γοητεία η θρησκευτική θεματική στις φωτογραφίες είναι επειδή από τη φύση της είναι στενάχωρα νοσηρή και παρακμιακή. Τής αρέσει να περιφέρεται στις αλάνες της ανούσιας και πάντα ενοχλητικά και βαρετά φλύαρης μεταφυσικής για πράγματα που δεν ζήσαμε πριν έρθουμε στη ζωή και άρα γιατί να τα ζήσουμε σαν φύγουμε. Παρόλα αυτά, οφείλω να ομολογήσω, σαν φωτογράφος παρακαλώ, ότι αυτή η κατά βάση θανατόφιλη θεματική ασκεί τη σαγήνη της ακόμη και στον πιο άπιστο και άθρησκο άνθρωπο. Ανήκω στη τελευταία κατηγορία-(εξηγούμαι πάντως ότι δεν είμαι στρατευμένος κατά της θρησκείας, άλλωστε η στράτευση είναι κάποιου είδους θρησκεία κι αυτή)-αλλά επιλαμβάνομαι αρκετές φορές αυτής της θεματικής-(παρεμπιπτόντως, ακριβώς πάνω σ’αυτή τη θεματική και μόνο σ’αυτή, νιώθω βαριά πάνω μου την επιρροή του μεγαλύτερου παρακμιακού καλλιτέχνη αυτού του είδους τέχνης, του Ταρκόφσκι). Νομίζω ότι βασικά φωτογραφίζω τέτοια θέματα γιατί αναγνωρίζω περισσότερο σ’αυτά στοιχεία, τα οποία και ερμηνεύω με τις εικόνες μου, από τη πολιτισμική δυναμική της θρησκείας, ετοιμοθάνατα ξέπνοη βέβαια πια. Είναι ένα περιβάλλον πολιτισμού η θρησκεία. Ο επιθανάτιος ρόγχος της έχει κι αυτός λοιπόν το ενδιαφέρον του με τον τρόπο που εκδηλώνεται, ουσιαστικά σαν παράταιρο παρελθόν χωμένο στις αφώτιστες ακόμη εσοχές του μέλλοντος και σε μια εποχή ιδιαίτερα που ΕΜΠΡΑΚΤΑ  και εκ των πραγμάτων αυτή η εποχή έχει ήδη απορρίψει τη θρησκεία σαν πρακτική καθημερινής ζωής. Ουσιαστικά είναι μόνο το σωληνάκι που λέγεται δύναμη της αδράνειας που κρατά τη θρησκεία, φαινομενικά παρόλα αυτά, ακόμη ζωντανή.

Leave a comment

Filed under Trivia

Η πραγματικότητα του Σταυρού

15Sep2016-(37)-Cross-Estavromenos-Church-Egaleo-NikosRoccos-DSΑκόμη και αν δεν είχε υπάρξει Χριστιανισμός, ο σταυρός, το σημείο του σταυρού θα υπήρχε γιατί όχι μόνο είχε ήδη προϋπάρξει σαν διακοσμητικό στοιχείο-μπορεί και έμβλημα ή σύμβολο-αλλά ο εύκολος σχεδιασμός του και ο συνακόλουθα εύκολος συμβολισμός του τον είχα πρώτο τραπέζι πίστα στη λίστα των σουξεδιάρικων συμβόλων από καταβολής πολιτισμένου ανθρώπου.Mitropoleos-Sq.-Woman-praying-and-woman-demonstrating-cross-and-icon-DSΑκόμη και σε έναν άνθρωπο άθρησκο όπως εγώ η επίγνωση της ειδικής δύναμης του σταυρού προκαλεί ένα δέος και ένα θαυμασμό για τη σοφία της επιλογής του ως του κατ’εξοχήν συμβόλου μιάς θρησκείας που ιστορικά αποδείχτηκε η πιο δυνατή και η μακροβιότερη σαν ισχυρή και κυρίαρχη σε διεθνές επίπεδο.5Jan2017-(64)-Urban-Still-Life-Cross-Shalepi-Monastiraki-NikosRoccos-DSΜε αυτά που γράφω δεν υπαινίσσομαι απλά αλλά το εννοώ ότι το έμβλημα το ίδιο του σταυρού υπήρξε το ίδιο καθοριστικός παράγων της επιτυχίας της θρησκείας που εξυπηρετούσε σαν σύμβολο. Ένας διαφημιστής με βαθιά γνώση της ιστορίας των κατατεθέντων σημάτων θα σας το επιβεβαίωνε με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο. Πολύ απλά σαν σήμα κατατεθέν( trademark) ο σταυρός είναι το πιο ασυναγώνιστο σήμα όλων των εποχών! Και μόνη η επιβλητική του παρουσία πάνω στους τρούλους αρκεί για να επιβεβαιώσει με τον παραστατικότερο τρόπο του λόγου το αληθές.Ag. Marina-Church-Architecture-Nikos Roccos-Νίκος ΡόκκοςΕίναι το σήμα που κυριαρχεί όχι μόνο στους ορίζοντες σύμπασας της γήινης οικουμένης αλλά και σαν σχήμα είναι και ο ίδιος ο ορισμός των συντεταγμένων του ορίζοντα! Είναι απίστευτη η συμβολική και κατ’επέκταση η ερμηνευτική δυναμική του σταυρού και θα μπορούσαμε να κάνουμε 1500 αναρτήσεις εδώ μέσα που να μην είναι τίποτε άλλο παρά μια ισχνή εισαγωγή στο θέμα.27Jan2016-(74)-Architecture-Landscape-Cross-Church-Ag.-Athanasios-Eptakhalkou-str.-NikosRoccos-DSΚαι βέβαια το ίδιο ισχύει και για τη συγκινησιακή του δυναμική. Η χριστιανική μυθολογία έχει φορτώσει πάνω στο σταυρό όλα τα δάκρυα της συμπάσχουσας με το Χριστό ανθρωπότητας. Πιο δακρύβρεχτο σύμβολο δύσκολο να μπορέσει να ξαναϋπάρξει. 27Jul2016-(517)-Piraeus-Cross-Flag-Landscape-Ormos Afroditis-NikosRoccos-DSΑλλά ο μνημειακός τρόπος με τον οποίο συχνά παρουσιάζεται και η σκηνογραφική ένταξη του σε υποβλητικής δύναμης τοπία είναι τεκμήρια μιας απίστευτης επικοινωνιακής ισχύος χωρίς προηγούμενο στην παγκόσμια ιστορία των συμβόλων.Pigeon-Vouliagménis str., Athens, Greece-Nikos RoccosΤο ότι κυριαρχεί ακόμη και πάνω στα μνήματα δείχνει τη βάσιμη υποψία επιδίωξης κυριαρχίας του σαν συμβόλου ακόμη και στην ίδια τη μετά θάνατο ζωή-στο βαθμό που αυτή υπάρχει βεβαίως. Θέλω να πω ότι αν υπάρχει μετά θάνατον ζωή θα ήταν αδιανόητη χωρίς την ύπαρξη και αυτού του συμβόλου, που άλλωστε σαν μοτίβο έπαιξε σημαίνοντα ρόλο στο να την αναδείξει, υποσχόμενο την.

Leave a comment

Filed under Το σχήμα του Σταυρού

Χαδιάρης ήλιος-(μιά άλλη Δανάη)

6Sep2010-(63)-Siesta-Kapnikarea-Ermou-RED-Woman-NikosRoccos--DSΓαργαλιάρης ήλιος ήθελα να γράψω αρχικά αλλά λόγω κοσμιότητας του μπλογκ-τουλάχιστον στους τίτλους οφείλουμε να τα κρατάμε τα προσχήματα-έβαλα το χαδιάρης.  Συνειδητοποίησα την απτικότητα του ήλιου σαν χάδι χάρις σ’αυτή τη φωτογραφία, παρόλο ότι το “χάδι του ήλιου”, σαν έκφραση, είναι ένα σχεδόν προαιώνιο κλισέ. Δέστε όμως πώς εκτίθεται η μαλακή σάρκα του πέλματος της γυναίκας στη σαγηνευτική θωπεία του φωτός που στη φωτογραφία γίνεται αντιληπτό σαν ένα φωτεινό περίγραμμα γύρω απ’τη πατούσα της.

Στις πολλές και διάφορες και μόνο σπάνια αδιάφορες εικονογραφήσεις του μύθου της Δανάης με το Δία σαν χρυσή, φωτεινή βροχή, δεν έχω ποτέ αντιληφθεί να έχει γίνει χρήση μιάς τέτοιας στάσης του σώματος. Είναι μιά στάση αντάξια του, πάντα τόσο απρόβλεπτου ακόμη και απ΄τη γονιμότερη φαντασία, ρεαλισμού της φωτογραφίας-η φαντασία ψάχνει πάντα ραδινότερα εκφρασμένες εκδοχές.

Leave a comment

Filed under Φωτογραφίες δρόμου, street photography

Παιχνίδια

6Sep2010-BLUE-Mobile-Kotsidakia-Woman-Monastiraki-Ifestou-str.-NikosRoccos-DSΟυσιαστικά το παιχνίδι της οικειοποίησης μιάς εικόνας είναι ένα παιχνίδι αλληλοδιάδρασης ανάμεσα σ’αυτήν και τη φυσική παρουσία-την όποια: μπορεί να είναι άνθρωπος, ζωντανό, πράγμα, κτήριο, φυτό, οτιδήποτε τέλος πάντων τη στιγμή της λήψης είναι τρισδιάστατο υποκείμενο όμως στη διαδικασία μέσω της φωτογράφισης σε μετατροπή του σε δισδιάστατο όπως ακριβώς η εικόνα με την οποία καλείται να συνδιαλλαγεί στα πλαίσια μιας νέας δισδιάστατης διατύπωσης.  Δεν είναι κατ’ανάγκη όμως στενά οπτικό παρόλο ότι με ένα τέτοιο τρόπο συντελείται. Μπαίνουν κι άλλες νοηματοδοτικές παράμετροι ψευδοαφηγηματικού χαρακτήρα. Η φωτογραφία της σημερινής ανάρτησης είναι ένα πολύ χαρακτηριστικό τέτοιο δείγμα. Η ακτίνα του φωτός-στη πραγματικότητα είναι μια ακτινόσχημη φέτα φωτός-παίζει αυτό τον ασυνήθιστο ψευδοαφηγηματικό ρόλο δημιουργώντας συνδέσεις με περισσότερα του ενός νοήματα και αφηγηματικές δυνατότητες.

Leave a comment

Filed under Φωτογραφίες δρόμου, street photography